花开句子网1.但以理书中提到的四兽的什么意思
圣经注释家普遍认为，但以理在梦中异象里看见的四只兽，跟尼布甲尼撒梦见的巨像有关。
例如，《诠释者圣经评注》说：“[但以理书]第7章和第2章所指的是相同的事。”《威克里夫圣经评注》也说：“一般学者都同意，关于四个相继兴起的外邦国家，……这里[但以理书第7章]所列出的，跟[但以理书]第2章的一样。”
在尼布甲尼撒的梦里，四种金属所代表的四个世界霸权是：巴比伦帝国（金的头）、米底亚-波斯（银的胸膛和膀臂）、希腊（铜的肚子和臀股）、罗马帝国（铁的双腿）。（但以理书2:32,33）现在我们看看这几个王国，怎样相当于但以理所见的四只巨兽。
“第一只像狮子，又有鹰的翅膀。我继续观看，见它的翅膀被拔掉，它从地上被拉起来，像人一样用双脚站立，又有一颗人心给了它。”
（但以理书7:4）这只野兽代表的统治权，跟巨像的金头代表的一样，就是巴比伦世界霸权（公元前607-前539年）。巴比伦像凶猛的“狮子”猎食一样，吞并四周的列国，包括上帝的子民在内。
（耶利米书4:5-7;50:17）这只“狮子”好像长了鹰的翅膀一样，迅速征服列国。——耶利米哀歌4:19；哈巴谷书1:6-8。
过了一段时间之后，这只独特狮子的翅膀“被拔掉”了。到了伯沙撒王在位的末年，巴比伦不再能够迅速征服别国，也不再像雄狮般称霸世界了。
它缓慢下来，好像用双脚站立的人一般。它获得“一颗人心”，不像从前那么勇猛。
巴比伦失去狮心，再也不能在“林间百兽中”称王。最后它被另一只巨兽征服。
但以理说：“我又看见另一只兽，就是第二只，样子像熊。它挺起身躯的一侧，口中的牙齿咬着三根肋骨。
有话对它说：‘起来，多多吃肉。’”（但以理书7:5）“熊”所象征的，就是巨像的银胸银臂所代表的同一个王——米底亚-波斯王朝（公元前539-前331年），从米底亚人大流士和波斯人居鲁士大帝开始，到大流士三世结束。
象征性的熊“挺起身躯的一侧”，也许表示它要发动攻击，征服列国以保持世界霸主的地位。或者这个姿势是要表示波斯王朝的统治者会凌驾惟一的米底亚国王大流士。
熊用牙齿咬着三根肋骨，可能指这个帝国朝着三个方向征战，扩展势力。公元前539年，米底亚-波斯这只“熊”向北推进，攻占了巴比伦，然后挥军西越小亚细亚，直达色雷斯。
最后，“熊”向南进发，征服了埃及。既然“三”这个数目有时象征程度强烈，三根肋骨也可能强调，象征性的熊在扩张领土方面贪得无厌。
“熊”听见有话说：“起来，多多吃肉，”于是对多个国家发动攻击。米底亚-波斯按照上帝的旨意吞并了巴比伦之后，有机会帮耶和华的子民一个极大的忙。
米底亚-波斯果然这样做！在居鲁士大帝、大流士一世（大流士大帝）和亚达薛西一世在位期间，米底亚-波斯释放了被巴比伦掳去的犹太人，并且协助他们重建耶和华的圣殿，修复耶路撒冷的城墙。后来，米底亚-波斯一共有一百二十七个省。
以斯帖王后的丈夫亚哈随鲁（薛西斯一世）“作王”的日子，帝国的版图“从印度直到[埃塞俄比亚]”。（以斯帖记1:1）可是，另一只野兽已行将崛起了。
第三只兽“样子像豹，背上却有飞禽的四个翅膀。这只兽有四个头，又有统治权给了它”。
（但以理书7:6）这只四翅四头的豹子，跟尼布甲尼撒梦中巨像的铜肚子铜臀股一样，象征马其顿王朝（希腊王朝）从亚历山大大帝开始的统治者。亚历山大攻占小亚细亚，乘势南侵埃及，然后挥军直达印度西部边境，速度惊人，矫捷如豹。
他的领土比“熊”的版图更广大，范围包括马其顿、希腊和波斯帝国。亚历山大在公元前323年去世之后，希腊变成一只四头“豹”。
亚历山大手下四个将军瓜分了他的国土，继承了他的王位。塞琉古占据了美索不达米亚和叙利亚。
托勒密控制埃及和巴勒斯坦。利西马科斯统治小亚细亚和色雷斯。
卡山得夺得马其顿和希腊。后来有一个新的强国兴起，威胁希腊帝国。
但以理形容第四只兽“又可怕又狰狞，异常强壮”，又说：“它有大铁牙，吞噬咬碎，剩下的用脚践踏。这只兽跟前面其他的兽都不一样，还有十只角。”
（但以理书7:7）这只狰狞可怕的兽起初代表罗马的政治和军事势力。罗马逐渐吞并了希腊帝国的四个部分。
到公元前30年，罗马已经成为圣经预言上的另一个世界霸权。罗马帝国穷兵黩武、所向无敌，结果版图包括不列颠群岛、欧洲大部分地区、地中海沿岸、巴比伦，疆界濒临波斯湾。
罗马的统治阶层生活放荡，令帝国越来越穷奢极侈、颓废堕落，结果罗马的军力江河日下。后来，罗马的军力今非昔比已经天下皆知。
这个强大的帝国终于分裂为许多王国。既然圣经时常用“十”去代表全数，第四只兽的“十只角”代表罗马解体之后所产生的所有国家。
——参阅申命记4:13；路加福音15:8;19:13,16,17。谁能否认第四只兽“跟其他的王国都不一样”呢？（但以理书7:7,19,23）关于这点，历史家威尔斯说：“新兴的罗马帝国在好几方面跟以前在文明世界中崛起的大帝国不一样。
世上差不多所有希腊人都受这个帝国统治。在它的人口中，属于含族和闪族的人民远比以前任何帝国为少。
这是历史上前所未见的新模式。罗马帝国这种新发展是自然的，并非刻意促成。
罗马人民在治国。
2.圣经中的数字是什么意思,怎么区分章节
就以
路5:17-26
为例，
路指的是圣经中的书卷名，路是路加福音的缩写，缩写可在目录中找到。
5：指的是第五章，你可以把冒号读成章。17-26是指节，即17至26节。
翻到路加福音后，就能看到大字号的数字，那个就是章数。章中的一两句内容前又有小字号的数字，那个就是节数了。
也有人这样记录，如太五1~3，指的是马太福音五章1至3节。
参考目录和缩写一览表（括号中的是缩写）
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